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作者：王彬 文章来源：生活·读书·新知三联书店 点击数： 更新时间：2008-4-21 |
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这就不禁使人对圆洪寺的历史推想得更为遥远一些。之所以产生这样的推想，就在于“延洪寺在崇智门内”的记述。熟悉金中都城垣格局的学者知道，崇智门在今天西城区的东、西太平街之间偏南的位置，延洪寺位于“崇智门内”，自然也是在东、西太平街的南侧，与今天圆洪寺的位置相当，这就不免使人推想：延洪寺与圆洪寺，二者之间很可能存在某种必然联系。对此，朱彝尊的解释是“寺未必尽废也，大约易其名，故迹象不可考矣。”大意说，延洪寺依然存在，只是由于名称的改变，而出现了“迹象不可考”的假象。朱彝尊的判断是对的。延洪寺与圆洪寺的关联符合这样的逻辑。
这就使人振奋。为什么?因为这是创建于唐代中叶的寺院，至今已经有一千二余百年的历史了。从唐、辽、金、元、明、清、民国，绵延至今，十分难得。再一方面，崇智门是金中都北侧城垣东门，其实体，早已经被时间的长河吞没，但是延洪寺却通过圆洪寺的形式保存到今天，顽强地留存下来，成为今人考察中都北部城垣与崇智门的重要坐标，是展示北京历史不可多得的物化体现，这就令人欣喜。从这个角度说，圆洪寺的意义就不仅是作为寺庙建筑，而且是作为古都脉络与历史标志的意义而存在，难道不应该加以重视和保护?如果在条件成熟的时候，把它适当修复，使我们在介绍金中都的时候，有一个建筑实体可以凭依，难道不是一件有意义的事情吗?上一页 [1] [2]
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文章录入：于丽 责任编辑：赵存玉 |
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