佛教是最早传入中国的外来宗教，也是流传得最广的宗教。北京的佛教遗址很多。 　　

        北京西南部白云山麓的云居寺因举世无双的石刻佛经而享誉天下。早在公元5世纪，一位名叫静琬的中国和尚便开始在这里石刻佛经并藏之名山。 在以后的1000多年中，历代增刻，数量达到了14,620块，囊括了1,122部佛经共3,572卷1,700余万字。这处石刻佛经宝库历时之久，工程之大，刊刻之多，均为世界一流。 从石刻艺术和书法艺术看，也是难得的佳品。近年，这里还发现了举世罕见的佛舍利。 　　

        佛教中表现出的铸造工艺也给人留下了相当深刻的印象，代表作品首推觉生寺的大钟。 位置在北京西北部的觉生寺因大钟闻名，故又称大钟寺。更为奇妙的是大钟上的铭文，总字数达到了22,700余字，字字优美，铸造精细，工艺水平极高。其钟声宏亮厚重，可传及20公里，是世界著名大钟之一。 　　

        壁画艺术常见于佛教庙宇。北京西郊法海寺的壁画因气魄宏大、色彩斑斓和勾勒细腻而声名远播。 创作于500多年前的法海寺壁画除山水云霞之外，还有77个人物，妙处正是在于人物的神态没有一个相同，其中的河利帝母与毕哩厚迦母子的神态最令人惊叹：母亲置身天神行列，肃穆的神情表现出皈依佛门的虔诚；她的左手又轻抚爱子头顶，流霞出人间的爱子之情。 　　

        第四件瑰宝在北京最大的藏传佛教--喇嘛教胜地雍和宫，这就是高26米，直径3米的迈达拉佛像。 仰视这尊高大的佛像，你肯定不敢相信这是用一根完整的白檀香木雕刻成的。 这根整木由西藏达赖七世购自尼泊尔并历时三年运来北京献给清朝的乾隆皇帝。通常的庙宇是先建庙后雕像，而雍和宫的这间庙宇却是先树木雕刻佛像，再修建庙宇，因为这棵整木的确是太高大了。

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