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作者：京报网 文章来源：北京胡同网 点击数： 更新时间：2007-2-20 |
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妙峰山庙会有三多:香道多，香客多，香会多。民俗研究者称其为三香文化。“妙峰山最大的特色是能看到保留较完整的香会表演。”妙峰山景区经营管理部经理王德凤说。
据介绍，京西民俗庙会历史有400多年。妙峰山娘娘庙建于明末，有文字可考的是位于娘娘庙前一块康熙二年的龙头会碑，记载了至今已失传的一个古老香会——二人老会的相关内容。
妙峰山庙会兴盛于清末，分为春庙和秋庙。春庙时间为农历四月初一至十五，妙峰山开山半个月。京都的善男信女们都去进香朝顶。北京西北大道上，日以千万计的香客络绎于途，有的以黄布包头，有的头戴“朝山进香”大红绒字，边走边喊“虔诚”！
香道多是妙峰山庙会的特点之一，妙峰山进香从古至今有五条香道。
中道、中北道、老北道大概十七八公里，南道大概20多公里。旧时每年春庙时，各条香道上全是进香祈福的游人，经常是走3天，络绎不绝。据《燕京岁时记》载:“每届四月，自初一开庙，半月香火极盛。”“人烟辐辏，车马喧阗，夜间灯火之繁，灿如列宿，以各路之人计之，共约有数十万……香火之盛，实可甲于天下。”
前来妙峰山进香的香会数目也十分庞大，现有记载的有150多档香会来过，又分为文会和武会。文会负责设点服务，如沿途的粥棚、茶棚、馒头棚等。武会负责表演，如高跷、秧歌、中幡等。
每年妙峰山庙会最大的看头就是香会进香。一般分为三拨。第一拨是修道会、清道会等香会，提前一个星期左右开始进山工作，修理道路，清理卫生。第二拨是庙内服务的香会，如掸尘老会、献供会、糊棚会、鲜花会等，提前两三天进庙工作，扫除灰尘，修补窗户、顶棚，将面贡、水果、鲜花等贡品放好。第三拨是各种茶会、粥会，提前两天左右开始在香道沿线设点，给进香的香客免费舍茶舍粥舍馒头，提供服务。
香会又分为行香走会和坐棚香会。行香走会由会头带领，手拿三角会旗，敲锣打鼓，边走边表演。遇到路边摆棚设点的坐棚香会，就必须停止表演并打知，也就是打招呼，交换名片。“一般是见门参门，见会参会，见茶棚参茶棚。规矩很多。”王德凤说。同时，上山进香的香会遇到下山的香会时，“回香让保香，就是上完香的要让进香的。”到了山下一里处的灵官殿，香会必须报号，才能进山。
解放后，传统庙会逐渐走向衰亡。随着社会发展和大规模的城市建设，庙会逐渐被新的商业形式和新的商业网点所取代。1951年，隆福寺庙会旧址上建立了永久性市场。妙峰山、白云观等以烧香敬神活动为主的庙会也逐渐停办。1963年的厂甸庙会是最后一次规模比较大的传统庙会，当时，年货摊从和平门一直摆到虎坊桥，盛况空前，但第二年就因其影响交通而停办了。“文革”开始后，所有庙会都停办了，传统庙会走向终结。
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