在历史变迁中不断修补老字号传统
    大栅栏是北京老字号的云集之地，钻进这里的胡同时，需要仰着脖子，因为路两旁的老字号大多楼宇高耸，不仰视很难看到店名，这样仰视着走出约200米，就能看到内联升的招牌。
    现在的内联升共有四层，一、二层是营业厅，三层是销售部，四层是办公室。一至三层每层都悬着一块匾，一层是张爱萍将军题写的店名，二层是郭沫若题写的店名，三层是赵朴初赞誉内联升的“步履轻盈”4个字。
创办后因战乱几次搬迁
    一位叫赵廷的天津人早在清咸丰三年(1853)就瞄准了北京的鞋市场，他原来曾在一家作坊学得一手制鞋的好技术，还积累了一定的管理经验，精明地分析出当时北京制鞋业市场中朝靴店的缺乏，于是决定开店，专为皇亲国戚文武百官制作朝靴，内联升由此创办。
    店址最初选在了东江米巷(今东交民巷)。1853年的东江米巷，还没有发展成使馆区，但亦不是寻常店铺可以驻足之地。自明朝以来，朝廷就在此设置礼部、鸿胪寺和会同馆，负责接待前来朝贡的外国使节，内联升能在此立足，多是借了朝中达官的荫庇。
    内联升在东江米巷一待就是47年，直至l 900年八国联军入侵，东江米巷被焚，内联升在这次战火中也被毁于一旦。赵廷为了恢复内联升而四处奔走、筹措资金，最终选址奶子府。
    在奶子府重新开业不到两年，袁世凯北京兵变，内联升在这次动乱中被抢劫一空。遭此打击的赵廷不久后去世，其子赵云书子承父业，将内联升搬到了廊房头条，在劝业场外租了个门面。从这次开始，内联升打破了前店后厂的传统，将鞋作坊设在了距离廊房头条不远的北火扇胡同。
    1956年，公私合营开始，内联升又迁址到大栅栏街。其原址据说是同仁堂乐家老铺的所在地。
竭力恢复原有老字号传统
    1956年内联升搬迁到大栅栏时，还只是一个一层的小门面，1988年扩建成现在的四层。因为只是在原址上加高，并没有加宽，所以大门稍嫌狭小。
    进入店门，左手边有一个工艺鞋展柜，都是些缩小了尺寸的鞋子，其中还有三寸金莲鞋，这倒是按照原尺寸做的，只是作为艺术品，它还有些存在的价值。
    展柜旁边的两位师傅一边和顾客聊天一边做着鞋，这是个专门的演示区，现在的顾客已经很少有买来布鞋常年穿在脚上的，向顾客展示鞋底的纳法和制鞋的工艺更容易提起他们的兴趣。
    内联升在保护传统方面费尽了心思。去年年底还把一层的柜台全部由开架改成了闭架。因为闭架才能让顾客体会到旧时的购物方式——隔着柜台，看好自己喜欢的鞋，然后对服务员说：劳驾您给我拿……相比于缺少了语言交流环节的现代开架销售方式，藏在老字号背后的百年传统对顾客来说才具有真正的吸引力。
二楼设有其他品牌代卖点
    一楼进门右边是通往二楼的楼梯。上楼过程中，你可以看看墙上介绍内联升历史的风俗画。
    靠近楼梯的地方放着一个造型奇特的试鞋椅，这是记者在那些时尚的鞋店里从未见过的。椅背很高，椅面像是一个“田”字形，共分成四个座位，试鞋时顾客们背对背坐着，底座是八面方形镜子。每个椅背上还拴着一个鞋拔子。据内联升的一位老营业员说，这可是个“古董级”的东西了，一直都在店里。一楼改为闭架后左边没有那么大的地方安置才把它移到了楼梯口。
    二楼和一楼不同，仍然在使用开架销售。整个二楼只有北边一个小小的区域是内联升皮鞋专柜，别的柜台都是其他品牌的代卖点。皮鞋并非内联升的主要产品，种类少，样式简单，特别是女鞋，多是平跟便鞋，基本不生产高跟鞋。布鞋才是内联升的主打，特别是近几年，每天能卖出布鞋几百双，有些人一次就买好多双。
开辟文化展区介绍店史
    内联升在店内还专门设置了鞋子历史文化展。这个展厅被开辟在靠近电梯的地方，面积不过五六平米，但展品却很丰富。顾客可以打开墙上的电灯开关，自行参观。
    在这里，内联升的发展脉络清晰地呈现在顾客面前——由原来单一的朝靴店，到后来逐渐增加品种，制作洒鞋、千层底布鞋等，如今又增加了女鞋和皮鞋。原本只走“贵族”路线的老店，经营策略不断调整，最终演变成了普通老百姓得以亲近的品牌。
    最吸引人的展品还应是《履中备载》，据说当年赵廷把朝中要员的鞋子尺寸都记载下来，形成《履中备载》一书。可惜的是，赵廷的那本已经散失，现在展出的这本是根据原样复制的，里面所记载的是毛泽东、周恩来等人鞋子的尺寸。
    而如今，每位来到内联升做鞋的顾客需要的鞋的尺寸也会完整地记载备案，这或许就是VIP待遇的原型吧。

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