北京商圈的形成     13世纪后期，成吉思汗的孙子忽必烈对“天苍苍，野茫茫”的辽阔草原失去了兴趣，于是命人在原金中都的残垣断墙上重新建造了一座都城，号为大都，也就是现在北京城的前身。城市建造好之后，这位大汗首先入住。榜样的力量是无穷的．大都城里很快举袖成云，挥汗成雨，成了当时世界上最大、人口最密集的城市。入口的剧增给城市供水造成了很大的压力，这位在马背上征战了大半辈子的大汗不得不在城市化的行进之路上停伫片刻，他找来郭守敬，将与数十万人的生活息息相关的饮水工程交给了这位年轻的水利专家。 郭守敬引玉泉山水入京，利用玉泉水补给漕运，利用原来金国废弃的水道引浑河水入运河。饮水难的问题解决之后，这位天才索性好事做到底，又开启了大都至通州的南线运河工程，该工程引白浮泉水，“经瓮山泊，自西水门入城，环汇于积水潭”。其下游接漕运系统，出万宁桥(今地安门外石桥，俗称后门桥)沿皇城东墙外南下，出丽正门东水关，又东南经文明门(崇文门)外，东至通州，和京杭大运河连成一体。当年隋炀帝为了游玩而不惜民力修建的大运河如今派上了这么大的用场，恐怕是在他老先生的想像能力之外的。

卢沟桥转筏图 此图绘于元代，图正中为卢沟桥。下为卢沟(今永定河)。画面河的两侧．木材堆积，店铺鳞次栉比，商旅之人往来不绝，河中木排正顺流而下，一派繁忙景象。卢沟桥是前往大都的越经之地．此处商业的繁荣从一个侧面反映了大都商业的繁华。    

    南线运河工程竣工以后，漕运状况得到了大大的改善，而南来北往的商人也都瞄准了这条黄金水道，在上面做起了一本万利的买卖。有一天，忽必烈老爷心血来潮，从皇宫内院挪尊足在大都城里走了一遭，不知不觉就来到了积水潭边，他本拟在碧波万顷的积水潭上游目骋怀一番，却不料“舳舻蔽水”，五颜六色的商船早已把积水潭遮了个严实。这位英勇善战的元朝皇帝被这等繁华惊得瞠目结舌，_二句话也说不出来。忽必烈对自己的这次出行印象深刻，以至于后来将都水监(相当于今天的水利部)干脆建在了积水潭东岸边。    

    古代的交通远没有现在这么发达，所以便利的条件就成了商业发展的先决条件。积水潭处在天子脚下，为漕运终点，地理上的优势直接带动了商业的发展，于是乎，南方的丝绸、奇巧物品，北方的粮食、土特产品在这里汇集一处，积水潭一带很快就变成了南北货物交易的热闹场所。而北京也渐渐成为元朝的商业中心，被友邦人士叹为“黄金天堂”。 元朝在中国的统治，不足百年就宣告结束，但是繁华这种东西的生命力却是极其顽强，绝不甘心随一个朝代的陨灭而终结。到了明朝初年，北京地区虽然在战火后萧条满目，但毕竟没有伤到元气。明成祖朱棣既已决定举家北迁，就不能不让北京城生出繁华富庶的帝王之都的气象，于是在搬家的时候，他顺便将天下的有钱商户统统都搬到了北京，这次搬迁，使北京的工商业更加兴旺发达，鼓楼前以及相隔不远的东四、西单遥相呼应，成为京城三大商业圈。老辈的北京人说起热闹繁华的去处时，无不首称“东四西单鼓楼前”，“东四西单鼓楼前”几乎已经成为了北京人对繁华的另一种读法。

皇都积胜图 此图绘于明代，图中商铺一座挨一座，生意兴隆，街中人来^往，交易频繁，由此可知，明代北京商业之繁荣。

鼓楼前  鼓楼前即指今天的地安门外大街后门桥以北及钟鼓楼附近的地区和街巷。之所以把它提到前面来说，主要是因为鼓楼前商圈的形成要早于其他两处。     元朝的大都城恪守“左祖右社，前朝后市”的原则而建，鼓楼前的斜街处于大都皇城之后，在城市规划上就属于集市的所在，所以作为商圈的命运在一开始就被注定了。 通惠河的开凿，使京杭大运河与京城水系连成一体，来往船只在积水潭吞吐交易，毗邻的鼓楼前自然发展速度就更加快了。

秤物图 此图为山西洪洞县广胜寺水神庙元代壁画。图中商人正在交易，其使用的衡器近于现代杆秤。 明成祖迁都的时候顺便把天下富商两万多户一齐迁入北京，按照最保守的一家四口算，这个搬迁，共使北京的人口增加了10万。这10万人散居于前门、鼓楼等地，在当地招商居货，建起店铺，如今的苏州胡同、镇江胡同、陕西巷、山西街等地名就是在那次大规模的搬迁后诞生的。

民国时的鼓楼 明代积水潭停运，它作为交通枢纽的职能宣告结束，而与此同时，它的旅游价值又被开发了出来。明湖如镜，碧波荡漾，不但做买卖的人看着心情舒畅，王子王孙、达官贵人们也都心旌摇摇，隔三差五来这里游玩。而旅游业又直接推动了鼓楼前地带的商业发展。 到了清朝末年，这里的热闹景观达到了鼎盛，“通兴长绸缎庄”、“乾泰隆布店”、“永通成布店”、“宝文斋”、“敏文斋”、“抱璞山房古玩铺”、“吴肇祥茶庄”、“仁一堂药店”、“联异轩香烛店”、“聚顺兴果品店”、“广和洗染店”、“鑫园浴池”、“同台泰”、“双盛泰烟具店”、“绣古斋古玩铺”、“潘步昆西装店”等商铺，“庆云堂”、“庆和堂”、“会贤堂”、“合义斋”、“集香居”、“烤肉季”、“天香楼饭庄”、“福兴居灌肠铺”、“义合宣酒铺”、“东顺成包子铺”、“成楼熟肉店”等酒楼饭庄，以及“东和顺棋茶馆”、“广庆轩茶馆”、“肖音茶社”、“合顺居茶馆”、“天和茶园”、“天汇茶园”、“景泰茶园”等消遣场所比比皆是，鼓楼前车如流水，马如游龙，盛极一时。 新中国成立以后，鼓楼前的商业街恢复了旧观，老字号云集于此，而大型商厦以及特色菜馆的加盟使得鼓楼前成为了北城地区的商业中心。随着什刹海一带旅游业的开发，鼓楼前的又一次辉煌将指日可待。

东四 东四牌楼 这幅摄于民国年间的照片上还可以看到东四的四个牌楼，建国后，牌楼被拆除，不复存在。     东四得名于东四牌楼，后来东四牌楼被拆除，“东四”也因为失去了依托而变成了一个光秃秃的符号，让人感叹不已。    

    旧日的北京人认为“东富西贵”，所以在元朝初期，东四一带(当时名为“旧枢密院角市”)便成了风水宝地。既然是风水宝地，达官贵人们自然要在此为自己圈出一块地方来造所房子住进去，也好得地气之精华，博得个好运头。在这种迷信意味甚浓的思想的指引下，这里就成了富商显贵们的聚居地。在这个富人区，作为配套设施的商号、店铺纷纷兴起，形成规模，成为继鼓楼前的又一个商业区。“旧枢密院角市”如何兴隆繁盛往往见于史籍，这里就不多做引述了。    

    明朝初期，由于长年累月的战争，北京经济萧条，民生凋敝。明成祖朱棣迁都到北京以后，在北京城的重要地段修建了大批民房、商房，进行招商引资活动，没过多长时间，地处京城黄金地段的东四便迎来了它的第二个商业发展的春天。

 隆福寺商业区夜景     积水潭停止漕运之后，南方的货物通过京杭大运河达到北京城外的通州，然后转用车马通过朝阳门运送到城里，这样一来，朝阳门里的第一条大街东四就成了交通要冲。交通的便利使得这里又一次成为了商贾云集的热闹地带。明清两代，东四附近(今H的王府井大街一带)是每年一度的灯会的举办地，灯会期间，全国商贾把四处搜罗来的好东西都拿到了这里出售，灯会期间万头攒动，其情形类似于今天的“广交会”。而隆福寺庙会也为东四的商业发展注入了更强劲的力量。在东四南街西，还有宝和、和远、顺宁、福德、福吉、宝延六家皇店，专门经营各地客商贩来的杂货。       

    与此同时，京城许多有名的商号都搬了过来，著名的“四大恒”钱庄及“东恒肇当铺”、“永安堂”、“宏仁堂药店”、“合昌纸店”、“德祥益绸缎庄”、“聚寿堂”、“瑞珍厚”、“鲁园春”、“白魁老号饭庄”、“景泰茶园”等均在东四一带。 如今的东四商业区以隆福大厦(当年的隆福寺殿堂)为中心，四周小店密集，新潮而特色鲜明的服装、服饰小店成了京城女孩子们最理想的购物天堂，而附近的小吃一条街则能让那些意欲品尝正宗北京小吃的饕餮一族大快朵颐。  

西单        在“东四西单鼓楼前”的老商圈中，年龄最小、辈  分最低的莫过于西单商业区了。       

    相似的理由成就了东四，也成就了西单。不知道哪个朝代出了一个高人，掐指一算，得出了“东富西贵”的结论，高人的话，自然是谁也没有胆量当儿戏，于是上至达官，下至小民，都争相把家往京城的东部和西部搬迁，以至于京城人口分布严重不均，经济发展也跟着呈现出了两极分化。而地处京城西南的西单成了这个结论的直接受益者。       

    西单的商业发展最远可以追溯到明朝。明朝初期，积水潭停止漕运，外地货物进京一般都通过两条道路：东南各省水运过来的货物从通州经由朝阳门入城，从西南各省陆路而来的货物则从卢沟桥进广安门，再经由西四进入内城各处。

        明清两朝时，长安街附近设立了大理寺、太仆寺、  太常寺、刑部、都察院等政府部门，这些政府部门采购办公、生活用品，往往选择就近的西单。       

    基于以上三种原因，西单便成了一个店铺、酒铺、饭铺、商号集中的地方。到了清末民初，北洋政府、国民党政府在西城区设立了很多机构，而满清的破落贵族也多居住在西城，顺应形势的发展，西单的饭店、商场、摊贩也就渐渐多了起来，而本来在西四、护国寺一带活动的商贩也向西单靠拢，最终促成了以西单商场为中心的商业区的形成。   

京城商业图 此图绘于康熙晚年，当时清朝经济不仅完全从战乱中恢复过来，而且渐呈盛世景象。图中京城街市，商品充足，一片兴旺景象。     因为西单辈分最低，年龄最小，所以发展起来自然是后劲十足。新中国成立后，经过三次大规模改建，它已经实现了由街向区的变化。“西单商场”、“民族大世界”、“特别时装店”、“明珠商场”、“西单购物中心”、“华威大厦”、“君太百货”、“华南大厦”、“国际商厦”、“西单赛特”、“首都时代广场”、“西单图书大厦”等相继落成，使西单成为如今北京商圈里的一颗璀璨明珠。

西单文化广场 今日，西单商业区的建设已成规模，通过规划与设计，西单已成为名扬中外的商业中心。 （文章来源：地上北京    编者：秦人）