《孟子·滕文公上》说：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。
    大意说，一里见方的土地是一井。井是正方或者长方形的，一井有九百亩，划为九份，每一份是一百亩。中间的一份是公田，其余八份是私田。每一户农民拥有一百亩土地，八户农民便拥有八百亩土地。按照当时的制度，八户农民在耕种公田之后，才能耕种自己的土地。这就是井田制的基本内容。
    由井田制派生出来的是用于居住的“里”。里，也是正方或者长方形的，也是九百亩，也规划为九等份，八份是居民住地，一分是公共用地，是祭祖、酬神和举行公共活动的场所。里，发展到一定阶段便是城市。根据成书于西周末年《考工记》的记载，周天子居住的王城，也就是首都，理想的形式应该是正方形的，城里面设置九里，如同井字，中间的里，是皇城，皇城居于王城的中心位置；其余的里，作为百姓的居住之地，围绕在皇城的四周。为了方便里中百姓的出入，在里的四周开辟里门；同样，为了方便城中百姓的出入，也要开辟城门，每面三座，城门的设置是，南北相对，东西相对，全城共有十二座城门。
    城门之下是道路。其中，南北之间有三条道路，称经；东西之间亦有三条道路，称纬。但是，城门之间的距离太大了，只在城门之下设道路，不便出行，为了解决这个问题，于是在城门之间，城门与城垣之间、城垣内侧构筑六条与干道相平行的次要道路。这样无论是南北，还是东西各有九条干道，时称九经九纬。
    干道与次干道，在西周的时候称涂，后世称街。
    皇宫以外，是普通百姓所居住的里。里的四周筑有高墙，四面设门，门临大道。在里的中心地带设置社坛，即里社。社的四周营建住宅，住宅按编户组织，以闾为单位。《周礼》说“五家为比”，又说“五比为闾”，二十五家为一闾。四闾为一族。也就是说，一族有一百户人家。每一族的住宅连为一排。住宅南北相对。

[1] [2] [3] 下一页