“兔儿爷可有来历。”留着长髯，仙风道骨的泥塑大师双起翔眯起眼睛说，“嫦娥不是有一只玉兔吗，这小兔平时就在月宫里捣药，有一年北京闹瘟疫，玉兔下凡给大家治病，可是它一身白，谁都不让进，它只好去庙里借神像的盔甲打扮成男人的样子。所以后来兔儿爷大都是一身戎装。”

    提起双老爷子，那可是北京城里屈指可数的兔爷传人，今年77岁，自己住在朝阳区豆各庄的小院里，家里种着葫芦、柿子，一间北房墙上全挂着京剧脸谱，最有意思的当然还是屋里各式各样的兔儿爷：它们有的还没安上耳朵，但乖巧的小模样让人怜惜；它们出没在小屋的各个角落，聪明调皮，这情景把人带回童年时光；它们衣冠毕具，披着甲胄，骑着黄虎和黑虎。

    “咱北京的兔儿爷特点是骑着坐骑，透着一股威武劲儿，特别是骑虎的。这兔儿爷做好后要先上一层白底色，然后开眉眼儿，你看这眉毛，小动物都是只有几根长眉，所以兔儿爷的眉是挑尖的。”双老爷子如是说。

    一块普通的胶泥，在古稀老人干枯的手里出落得如此灵秀，难怪当年有人提议把兔儿爷当作奥运吉祥物，它是咱老北京人的生活态度啊。

　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童放学归来早，忙乘东风放纸鸢。”是一首形容孩子们放飞风筝的诗。真的，时光倒流70年，每当巷子里传来吆喝“菱角米来呦―”，孩子们就乐了，他们知道，喝完香甜的腊八粥，风筝就该飞来了。

    大凡京城的玩物和外地有所不同，其实都在于沾染了皇家的富贵和精致的气息。风筝也是如此。“北京的风筝是民间文化和宫廷艺术的结合体”，素有“北城大沙燕”之称的哈氏风筝第四代传人哈亦琦先生对我们说。发家于琉璃厂的160多年老手艺传到了哈亦琦先生手里，更是焕发着不一样的光彩。哈先生拿出来设计于1982年的蝴蝶风筝给我们看，色彩和画工自不必说，风格有民族、写实、后现代等多种：灵感来自青花瓷的凤蝶清秀可爱，蓝白相间的羽翅仿佛在扇动三月的和风；造型前卫的扇蝶，好似东欧的民间舞者，摆动圆裙挥洒风情；更令人叫绝的是以1982年世界杯为主题的蝴蝶风筝，足球的造型巧妙地隐在羽翅之间。“我们哈家的风筝在绘画上的妙处在于巧用秃笔，过去风筝艺人清贫，没钱买笔，总是拣人家用过的旧笔，然而这掉毛的秃笔用好了却能让画面有特别的风韵。”为了使祖辈留下的财富得以传承，哈先生正忙于完成卷帙浩繁的哈氏风筝画谱，工作台上恰好放着一副未画完的“西游记通天河”，巨浪滔天中师徒四人的目光是如此静定，我们知道，这静定不久将翱翔于蓝天之上，翱翔在浩瀚的民俗文化的海洋里。

    穆桂英花冠上精细的雕刻花纹，岳飞锦袍上鲜亮光彩的繁饰装点，在阳光的映衬下发出晶莹剔透的光亮神采。每个人物都由头、上身、下身、两腿等共11部分连缀组成，繁冗花纹雕刻细腻，造型考究，轻轻一捧，便令人爱不释手。

    皮影，顾名思义是以皮革制成，其中又以驴皮和牛皮为佳。每一个皮影的制作都要通过设计画底稿、过稿、雕刻、着色、热处理、上漆、组装等多道工序精制而成。表演者通过控制人物脖领前的一根主杆和在两手端处的两根耍杆，就可以使人物做出各式各样的动作，无论是端杯倒水，还是玩刀耍枪，甚至抽烟的动作，都可以栩栩如生地呈现出来。

    据北京路派皮影第6代传人路联达老先生介绍，皮影戏起源于两千年前的两汉时期，相传自明中期从兰州和华亭传入河北涿州，再传入北京，并形成了东、西两派。

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