过去，寿序上的种类很多，主要是依据被祝贺人的性别、家庭和社会地位、职业，以及祝寿的形式来决定内容。除了以上祝男寿通用文外，还有祝女寿文、祝双寿文、祝政界寿文、祝政界母寿文、祝政界妻寿文、祝政界父寿文、祝军界父寿文、祝军界母寿文、祝军界妻寿文、祝学界寿文、祝学界父寿文、祝学界母寿文、祝学界妻寿文、祝商界寿文、祝商界父寿文、祝商界母寿文、祝商界妻寿文等。概属人情往来应酬性礼文，不过多是士大夫阶层玩弄笔墨，显示才华的作品。一般小市民阶层很少送寿屏、寿文这种礼物。
寿联此是寿堂中所挂的对联，与婚嫁喜联相仿。通常都是用上等纸，例如：腊笺纸、洒金纸、珊瑚笺之类。颜色都是大红的，也有用金纸或桃花宣的，而且都是已经裱好的，尺寸由四尺至六尺不等。人们从书局或南纸店买来后，用墨笔写上对偶式的祝词。其形式有五言、七言或是七言以上的长联，但最常用的是七言联。其词有自编自撰的，有用诗文成句的，有参照应酬礼文大全>选录、改编的。其具体内容主要是根据被祝贺人庆寿的年龄、性别、身份、业绩(或职业)，以及庆寿的季节而拟定。民间一般常见寿联的词藻华丽，内容则较为空洞。但总的说来，都是赞美祝愿之意(详见附件)。寿联也都要落上下款，与喜联、寿联一样，但不用印。其式如下(男寿通用联)：
有的不同于对仗双联的形式，而是根据与被祝贺人的关系，写一首七言绝句的诗，每句占一条，成为四条的形式。还有的是将题诗写在被祝贺人大照片的“天”(上端)或“地”(下端)上。例如：
为人交友属我兄，待人相见忠以诚，古道圣贤亦如此，愿寿千秋挽颓风。弟厉俊峰题
寿幛 形式上与喜幛相同。通常是将绸缎材料打开，作为一长幅，大面绷有祝词的红纸金纹大字块(对角而用)或金字，并且上端有横杆，可以悬挂，谓之“幛子”。这是在红白喜事当中常见的礼物。婚嫁喜事用的，谓之“喜幛，祝寿用的谓之“寿幛”，仅区别于上面的贺词。寿幛的材料有纱、绸、缎、洋呢不等。其颜色绝大多数是正红的。尺码不一，最长的有一丈一二，最短的是七尺。宽度是按材料的面宽而定，大抵总在二尺多宽，或有三尺挂零的。送礼人一般都是到纸店买一份幛光(四个斗方，两条上下款)。由送礼人以墨笔题写祝词。给男人祝寿的如：“天赐遐龄”、“天保九如”、“星辉南极”、“海屋添寿”等。给女人祝寿的如：“蟠桃献颂”、“婺宿腾辉”、“慈竹风和”、“眉寿颜堂”等。通用祝词多为“福如东海”、“寿比南山”等。上款须写出祝贺人的岁数来。例如：“某某先生四秩晋九荣庆”是祝贺人家四十九岁生日；“某某太夫人七旬大庆”是祝贺人家七十整寿。讲究的是请刻字铺将祝词和上下款镌刻成金字，有平金字，是平面的金字，有纵金字，是有皱纹的金字，看起来有立体感。幛光、金字、上下款做好后，不必直接绷上去，而是让办事的人家自己根据寿常、寿棚内外布置上的需要，统一安排，决定横挂还是竖挂。幛子多，棚小，一般都采取竖挂，即祝词从上至下的绷上。实在挂不下，就将幛子重叠地挂起来，只要将送礼人的名字露出来就行了。如果幛子少，棚大，则多采取横挂，将祝词从右至左地绷上。
寿桃、寿面 这是旧时普遍用于祝寿的吉祥物，既是供品，又是礼物。在风俗习惯上，人的生日必须吃面条，谓之“挑寿”，乃祝人福寿绵长之意。寿桃是取西王母蟠桃献寿之意。故给长辈做生日时，孙男弟女们多是到蒸锅铺去订购一份寿桃、寿面，供在寿堂上。
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