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作者：张卫东 常… 文章来源：学苑出版社 点击数： 更新时间：2008-1-28 |
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二、票据性的
礼帖，亦称礼票、礼券。清末民初，各商业店铺根据民间红白喜事和年节送礼的需要，发行一种礼帖。用于喜寿庆典的礼帖多为红色。前清时为木刻水墨印刷，四框印有发行此帖的店铺字号，及其开设地址。正中印有礼品名称、数量。价钱、
开票日期、编号是用墨笔现填的上面还加盖了店铺的“水印”(戳记)及店铺经理或经手人的私章，以昭信守。
礼帖种类很多，常见的有各大饭庄发行的筵席票；各香蜡铺、老蜡铺发行的喜烛、寿烛票；各大酒店发行的酒票；各大茶庄发行的茶叶票；各大饽饽铺、茶食店发行的糕点票；各大绸缎庄发行的绸缎票。民国后，还有所谓“礼券公司”和各大商店发行的礼券，印刷较为精美。票面上只有价值金额，没有礼品类别、名称。持券人兑取时可按票价任意选购，选购不足票面金额时，即于票后表格内记账，直至金额购完，商店始将礼券收回。
送礼人将礼帖买来，也和礼金一样地装在大号红封套内，外书“寿敬”或“寿筵全席”，或“寿酒双坛”等字样，下款写上送礼人的称谓、姓名即妥。新式礼券大多带有精美的大封套，可直接把送礼人的称谓、姓名题上。
三、实物性的
清代，皇帝对大臣“赐寿”，多赏予神佛之像。因此，这种情况也反映到民间办寿的礼物上。佛像多为无量寿佛(即阿弥陀佛)、药师如来的像。有玉、金、铜胎镀金不等。其次是寿星、成堂的福、禄、寿三星或八仙人儿，还有给老太太祝寿胜友。远游辇毂，如郭隗之投燕；释猷成均，似陆机之入洛。辉生璧水，誉起圜桥。若其养志庭除，承欢膝下，杖扶灵寿，闻鼗鼓以怡颜；杯进延年，舞斑衣而爱日，加以埙篪迭奏，花萼流欢，共被连床，无忘鹤钨之谊；推梨让枣，不改髫发之风。矧夫壶德媲美于孟桓，母仪追踪乎仲郝。鹿车共挽，偏爱同生；锦瑟和鸣，堪称偕老。凤凰之占既兆，鸳鸯之梦不虚。长公璞玉浑金，将对江都之策；次君朱霞白鹤，能吟束晰之诗。壹惟玉树之青葱，抑亦荪枝之秀峙。王澄幼慧，知名于竹马队中；卫蚧神清，露颖于羊车市上。宜其爱之著膝；慰而含饴者矣。某某等技等雕虫，才非绣虎。歌杜甫之句，识老人之有星；诵鲁僖之章，知眉寿之得耦，盼仙音于缑岭，乞巨枣华筵，告尔司彝，觞兹寿酒。谨序。
附：译文(白话体)
××年×月×日，是××先生××岁的荣耀寿诞。门挂桑木弓，有如古代鲁国观书云物的重大节日；席置花椒酒，恰是三国魏朝量日测影的春节良辰。江边红梅与园中翠柳交相辉映，美好天气随着春季返回人间。效亩丘老人的三祝寿，敬您“九如”之颂词；拟卫国武公的庆功酒，举杯祝您无限幸福。怀着敬意，我们想到：先生像唐尧时代的“五老”，汉代荀家的“八龙”。神若秋空一样爽朗，言如美玉一般温润。陶朱公三次迁居，驰名于江苏、河北；季路的一句话。信义超过鲁、邾两国的盟言，先生的声名信义并不稍逊。您花前摆酒，时时会集嘉宾畅饮，久不让人离席；松下清凉，经常有名望高洁的友人携琴前来，互赏知音。您远游京都，像郭隗一到燕国，就受尊重；进入学府，像陆机初到洛阳，就名重一时，您给学术界增添了光辉，在纭纭学子中声誉卓著。您在家庭，承顺双亲之意愿，博取二老之欢心。让二老拄着灵寿杖，听到子孙们的拨浪鼓声就开心；喝着延寿美酒，看到儿子们身穿彩衣跳舞，觉得自己还年轻。为了珍惜父母有生之年，您想出各种办法以尽孝道。您兄弟和睦，宛如琴瑟共鸣，悦耳调和；欢声笑语，像红花绿萼般紧紧相依；同盖一床被，同住一间房，没忘记“鹤钨在原”“打虎还是亲兄弟”的情谊；弟让梨，兄推枣，永远保持着古人同气的童真。您妻子的妇德不亚于孟光、桓少君；作为母亲典范，可跟西晋王家钟氏、郝氏媲美。夫妇同甘共苦，爱情深厚，更要您热爱兄弟；夫唱妇随，有如弹奏出来的锦瑟声，和谐悦耳，堪称百年偕老的模范夫妻；结婚前“凤凰于飞”的占卜已经应验，<鸳鸯梦>中的夫荣子贵也将变成
现实。大公子质性纯美，像未琢的玉，未炼的金，将来考场一试，必获像汉代董仲舒对策而拜江都相之殊荣；二公子宛如红霞白鹤，仪表姿态，高远不凡，能吟出像束晰补亡的诗。岂只是两位公子像美树一样青绿茂盛，姿貌秀美，才能优秀，而且还有孙子们成双成对，秀丽不凡。他们像晋代的王澄幼年聪明、在骑竹马的儿童队伍里出类拔萃；像卫蚧神情清秀，乘坐羊车入市就冒尖突出，被人赞叹不已。难怪祖辈们抚爱他们形影不离，用糖逗他们玩，心里却比糖更甜。我们的雕虫小技，没有曹植绣虎般的文才。歌吟杜甫的诗句，方识有南极老人星给您长寿；朗诵<诗经>歌颂鲁僖公的诗篇，知道有功德的人会双双长寿。盼望仙人王子韶从缑岭发出仙音，把大如西瓜的仙枣赐给今天华美的筵席。捧着酒壶的执事啊，你可得把所有的酒杯斟满，让我们敬上这一杯又一杯的寿酒。谨序。
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