伊克坦 (1864—1922)。清末代皇帝溥仪的满文师傅。1911年入宫执教。

    老田：对于老北京胡同改名的问题，大伙儿都众口一词地说改的不好，可仔细想想．难道说就没有一个是改得好的吗？怕也不尽然吧。你比方说，复兴门内北顺城街路东的屯绢胡同，过去的旧名是“屯豚”胡同，也就是说是圈小猪的地方，后来小猪都杀光了，人住进去了，再管这儿叫屯豚胡同，那住在胡同里的人听着舒服吗？

    胡博士：有什么不舒服的？过去这个胡同里圈过小猪，现在就不能住人啦？说到底，这还是中国人好面子的心理习惯使然。就像黄色的衣赏只能皇家穿，瓷器上的龙凤图案只准皇帝老儿用一样。汉代以前，在猪还是社会公认的吉祥物的时候，谁不以住在这条胡同里为荣啊？由此，我还想到了另一个问题，为什么同样是牲畜，“小羊圈胡同”就让人听着舒服，没有因住在胡同里就怕被人骂成羊的心理压力，而对猪就这样歧视呢？可能是羊比猪干净，讲卫生的缘故吧？
   
    老田：您说的这个是有点儿道理。胡同改名的背后有个文化心理背景问题和文化心理变迁问题，这个问题留给你们当博士的好好研究去吧。不过．说到屯绢胡同的得名，还有一说可能更站得住脚。那就是说，在明代，朝廷里的屯马察院建在这条胡同里，到了清代，先是把此胡同简年成屯院，以后又把院子念成绢字了。要是这样，就跟“屯豚”没啥关系了。让人感兴趣的。倒是清末住在这条胡同里的一个师爷，也许是借“屯绢”这个吉祥词儿吧，当年末代皇帝可是赏给此
老先生好几幅黄绢御联呢。

     胡博士：您说的这是溥仪的满文师傅伊克坦吧？这个老先生可了不得，溥仪在1913年11月9日 赏给她的黄绢对联上写的是：“松柏有本性，山水含清晖。”这是称赞他的人品学识。在1915年赏他的黄绢对联上写的是：“世臣喻乔木，晚节是黄花。”这是颂扬他的诗德呀！能从皇上那儿得到这么高的评价可真不易。伊克坦虽说已满汉双榜进士的骄人资格于宣统三年（1911）入宫为溥仪教满文，可起初溥仪并不待见他，别说尊重了，竟然在课堂上使坏，公然羞辱他。

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