清代，京师演戏主要为满足宫廷、上层社会生活的需要，所以极为盛行。康熙朝，孔尚任的《桃花扇》和洪升的《长生殿》曾轰动京师。孔尚任的一位满族王爷朋友是勤郡王蕴端。在孔尚任母亲过生日时，诗画皆精的王爷因不能去，便送上一份礼物，以示祝贺。该贺礼的画面是长春花，还赋诗其上曰：“孔君与我交，诗文兼道义，孔君不挟长，我亦不挟贵。贤母居古稀，华筵腾鼓吹。同人共称筋，独我不能至。画此长春花，取此长春意。”这是与戏曲界人士交往的一个例子。不仅如此，他还写有传奇戏曲本子《扬州梦》。
    到乾隆朝，徽班进京，其“二黄调”与北京的京腔、秦腔等相包容，并逐渐演变成京剧的基调，西皮、二黄也很快受到欢迎。此时，朝廷也成立了掌管戏曲的衙门南府，道光朝改为升平署。
    在王公贵族中，也出现了很多向梨园界名伶学演、学唱的王爷。如肃亲王善省，平日里与梨园界往来较频繁，尤其是与叫杨小朵的名伶交情更深。但清廷规定，不准王公贵族登台演戏。怎么力？于是，嗜戏成癖的王公贵族们便暗中在自己的府内登台串演。他们在府中自组戏班，服装、鼓师一应俱全。一些王府中还建造了戏台、戏楼。恭亲王府花园中就有座大戏楼。恭王府中还有个戏班名全福班，恭亲王奕訢在世时常唱昆腔和高腔，还不时上演以《聊斋志异》中的《大力将军》为题材的昆腔戏。有一次，奕訢请其五哥亲王奕谅、七弟醇亲王奕轰到府中看四喜班演戏。当演出《大嫖院》一剧时，饰演剧中老钨的名丑刘赶三（名宝山，字韵卿号芝轩）高呼“老五、老六、老七，出来见客呀！”因坐在台下的三亲王正好行五、行六、行七，所以惊亲王拍案大怒说：“可恶！何等狂奴，竟如此无礼！”并令拘拿治罪。后经众人劝解，才从轻发落，对刘赶主重责40大板了事。奕訢去世后戏班解散。
      道光朝，组织非营业性演唱会，要得到清廷内务府的批准，并发给印有两条金龙的执照方可。因此，这种组织又称为“票房”，其成员为“票友”。这种票房因需较宽敞的房间和讲究的陈设，故多设于王府中。票友常自发组织活动。
    末代庄亲王溥绪，是位有名的京剧剧作家。他以庄为姓，名清逸，又号清逸居士。先后为尚小云、杨小楼、高庆奎、郝寿臣、新艳秋等表演艺术家创作剧本30余出。

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