门前的装饰摆件——狮子
    建筑是物质与精神的组合物，象征意义的思想观念不断地渗透到建筑的每个部分，在老北京的胡同中那些红漆大门门外经常可以看到摆设着石狮子，在故宫、颐和园等宫殿建筑的大门前还可以看到鎏金的铜狮子等东西，这些并非是大门的原有部件，对大门的结构和功能也不会起到任何作用，但是，它们与大门却是一个整体，已经成为了不能缺少的重要组成部分。

铜狮（故宫 图解）
    太和殿门前的铜狮，不仅是紫禁城内最大的没有鎏金的铜狮子，而且局部的兽面纹也十分精美。
    狮子凶猛高贵，威严之中有一种盛气凌人之态。真正的狮子虽然不产于中国，但在中国却有着太多的与狮子有关的故事和传说，有着地地道道的“狮文化”。据史载，在东汉时的章和元年，伊朗高原东北部的安息国王阿萨息斯一世就曾把狮子献给章帝刘炬。狮子在佛教中有着很高的地位，智慧佛文殊菩萨的坐骑就是狮子。随着佛教传人中国，很快雕刻石狮的技艺也日渐成熟，至唐代达到了顶峰。北京人非常注重吉祥话，办事也要“出口要吉利，才能合人意”。“狮”与“事”谐音，能够使人联想到事事如意、好事不断、财事不断等等，表达着人们心中的吉祥意愿。故在明朝之后的大户人家的府宅门前都要立放一对石狮，以做镇宅驱邪之用。宫殿、衙署大门两旁的石狮取“狮”与“师”的同音，在官品中太师为最高品级，官府门前的这对石狮，左边的代表“太师”，右边的狮子代表王子的年表侍卫“少保”，“太师少保”寓意官运亨通。
    大门前的狮子，除了石雕外还有铁质和铜质的。在故宫的养心殿前就有一对鎏金狮子，形象威猛之中不乏生动灵巧之态。东侧的是右爪踏一绣球的雄狮；西侧的是左爪踏一幼狮的雌狮，小狮子张口仰卧含住雌狮的爪子玩耍，体现着母爱的温情。在太和殿之南的太和门前也有一对紫禁城内最大的铜狮子，铸工非常精美，是铜狮子中的艺术珍品。
    老北京人有句常说的歇后语：“灶君庙的狮子——铁对儿。”意在形容志同道合的好友之间的形影不离，心领神会。这里说的狮子就是崇文门外花市大街的灶君庙门前的铁狮子，这对狮子雄狮在左，雌狮在右，一个左顾，一个右盼。雄狮呈张口状，右脚踩一铁绣球；雌狮做闭口状，左脚踩一幼狮，情意绵绵。这句歇后语正是根据这对狮子的姿态、眼神和材质而编出来的。关于这对铁狮子，当地的百姓还有这样一个传说：灶君庙的这对狮子是有生命的灵物，每天夜里都会去铁辘轳把胡同的水井喝水，天亮前准点返回，从不延误。铁辘轳把胡同在灶君庙的东边，相距也就半里路，那里也曾有一口水井。可是，即使是常年在这里居住的住户谁也不曾碰见过铁狮子去喝水。不过这对铁狮子确实“跑”过一回，那是在“文化大革命”期间，它被列入“彻底砸烂”之列，所幸的是铁狮子个头太大，重达数百斤，砸起来不太容易。后来不知何人，用了何种手段让它“跑”到了工艺美术进出口公司东郊仓库。1986年夏，由工艺美术进出口公司出资运回，溜达了一趟大开眼界的这对铁狮子才回到了老家灶君庙，重现它的雄健风姿。

 
守门的陶狮子——法源寺          狮子滚绣球——长巷三条

 
守门的陶狮子——法源寺         石狮子上的寿面纹——北海

 
石狮子上的寿面纹——碧云寺    守门的石狮子——碧云寺

 
   铜狮子——故宫                    抱鼓石——报国寺

  
大门前的铜狮——香山              大门前的铜狮——故宫

 
守门的石狮子——赵登禹路        守门的石狮子——智化寺

 
守门的石狮子——正阳门       抱鼓石上的石狮子——北池子大街

  
 抱鼓石上的石狮子—西绒线胡同； 守门的石狮子—碧云寺         

 
           守门的陶狮子——法源寺；    碧云寺拱门上的石雕——碧云寺  

 
抱鼓石上的石狮子——鼓楼大街                        守门的石狮——白塔寺  

 
守门的鎏金铜狮子——故宫               守门的石狮——正阳门

 
大门前的坐龙纹铜香炉——白云观                   守门卧狮——白塔寺