明清两代帝王，讲究每年“冬至”祭天，“夏至”祭地，“春分”祭日，“秋分”祭月———

　　从前老北京时，祭祀性的“坛”比较多，如：社稷坛、山川坛、先农坛、天坛、地坛、日坛、月坛等等，以“天地日月”坛为最著名。

　　明清两代帝王，讲究每年“冬至”祭天，“夏至”祭地，“春分”祭日，“秋分”祭月。为什么？以下根据《节气与天地日月坛》为题，进行说明。

　　“二十四节气”中，比较突出的是“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”。早在春秋时，通过“土圭”（古观测仪）对日影长短变化的观测，就已经确定出来了。

　　到了明清两代，帝王以示重视农业、密切结合祭天地日月的需要，取其历史上最早测定出的“冬至”、“夏至”和“春分”、“秋分”四大节气之日祭祀天地日月神。《明宫史》中记载：“凡冬至圣驾躬诣圜丘郊天，由正阳门出也。”“凡夏至圣驾躬诣方泽坛祭地，由安定门出也。”每年春分日（寅时）进行祭日，即“圣驾春分躬诣朝日坛，则由朝阳门出”。每年秋分日（亥时）祭月，即“圣驾秋分躬诣夕月坛，则由阜成门出”。

　　历史文化名城古都北京，街巷地名非常繁多，但它是有一定规律的，即与自然界、动植物、生活饮食、服饰用品、方位数目、人体等密切相关。

　　这里，仅以与自然界天地日月山河井池风雨冰雹等有关的街巷地名各举一例。

　　天坛路：在崇文区，东起体育馆路，西至天桥南北街。门牌1号至199号，2号至80号。

　　地坛北里：属于东城区，北起和平里大街，南至和平里中街，东起和平里西街，西至地坛公园。门牌1楼至11楼。

　　日坛北路：朝阳区，东起东大桥路，西至日坛路。门牌1-17号，2-8号。

　　月坛南街：西城区，东起阜成门南大街，西至三里河路。门牌1-77号，2-38号。