“公车上书”打破了大清二百多年来“士”不得干政的禁令。“公车上书”是“戊戌变法”的前夜。明代兵部武选员外郎杨继盛(号椒山)的故居、宣武门外达志桥胡同的松筠庵是推动中国近代史发展的“公车上书”的标志性建筑。”公车上书”与写过“铁肩担道义，辣手著文章”——后李大钊将其改为“妙手”——的明代忠臣杨继盛就义整整隔了三百四十年。
    自汉代始，凡进京赶考的人都以公家的车马递送，故“公车”成了应试举人的代称。1895年“甲午海战”中国惨败清延欲与日本签订丧失主权的《马关条约》,陪银两亿两，并割让台湾、辽东半岛。4月15日康有为，梁启超诸人得知此事义情填膺。当时适逢全国举子在京赶考，4月17日，一千三百多举子啸聚松筠庵，听康有为发表强国变法的演说。
    康有为在“南海会馆”自己的书斋中，用一天两夜，奋笔疾书，草拟了一份一万八千余字的《上清帝第二书》。万言书中提出了三项主张：拒签中日和约迁都抗战，变法图强。其间有这样的句子：“割地之事小，亡国之事大，社稷安危．在此一举。”梁启超光是抄写就花了三十六小时，十八个省份一千三百余名举于在4月30日与5月1日这两天，到松筠庵在万言书上签名。这便是历史上著名的
“公车上书”。
    达志桥胡同最早称“鞑子桥。”是蒙古和满清旗兵驻扎练兵之处。这志桥胡同十二号松筠庵对面的。嵩云草堂。是袁世凯的宅院。后改为河南会馆，河南中学。现在已是民居大杂院。
    达志桥胡同十二号的松筠庵作为杨继盛故居和“公车上书”的发源地而永留青史。松筠庵50年代羁“河北旅京同乡会”，碑碣厅堂保存尚好。60年代，杨继盛彩塑、景贤堂及花园、假山被毁，回廊被改建作房间，整个院子成了街道所办香粉厂的职工宿舍。近几年，不但松筠庵院内搭建了更多的小棚，连谏草亭亭子木柱间也砌上了砖墙，住进了人家。而速谏草亭，是清代景仰一代忠烈杨继盛的人在其故居西南角所建。
    图为达志桥胡同十二号松筠庵院内的谏草亭尖顶。